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  • 阿姜念:观的开发

    食物的忆念,最后是对地、水、火、风四大的分析,这些对象都可以在开发宁静时用来做为禅修的对象。  专注于前面提到的四十种禅修对象并不会导向观,因为观禅修是以变动不居的心理状态与肉体做为禅修的对象。虽然... 警觉身体姿势与心理状态  我们了解了观禅修的基本理论之后,我们开始警觉身体的四个基本姿势与随行的心理状态,来发展观,各位请记住,觉察身体姿势的目的是去清楚地看与生俱来的苦与痛,换句话说,一定要...

    阿姜念

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 抵达存有之加行功夫—观呼吸

    财团法人观禅修教育基金会。  帕玛丘卓著,胡因梦等译,(2001),《当生命陷落时》,台北:心灵工坊。  阿姜念,凡拉达摩法师译,(1999),《身念住观法》,台北:财团法人观禅修教育基金会。  ...因失去父母、丈夫以及两个小孩,使她的生命长久以来一直在困顿之中。但当她发现南传佛教观修行的方式,开始致力于修行之后,生命有了转化。一开始是解除她的疾病,经过禅修的她,身体病痛的疗愈也让熟识她的人感到...

    释道兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283651826.html
  • 西方比丘在斯里兰卡

    巴利经典翻译成现代英文语法的计划,并与缅甸总理尼罗讨论相关事宜。向智尊者停留缅甸较长时间,以接受著名禅观大师 马哈西尊者的禅修指导,这禅修经验促使他写了一本四念处观禅修的书---《The Heart of Buddhist Meditation》,并将当年被拘留时所撰写的《四念处禅观经集》并入此书;此书已被译成十种语文,经过四十多年不断地印行,被一致认为是英文著作中,对四念处禅修法的最佳的论著...

    陈慈兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00112442769.html
  • 「法」是要修行的

    的比丘来到北缅甸的巴冈(阿里玛达拿布罗),使当地的阿瑙罗塔国王相信纯粹的佛法存在于南缅甸,史上记载着,阿瑙罗塔国王将经典与比丘们从南缅甸迎来并在国内建立佛法后,这位伟大的观禅修比丘阿新阿罗汉便去缅甸...内心的根本,不断发生习性制约之处,改变这心的染污性质呢?我们该如何根除内心深处的负面情绪呢?有修行方法可以办到,我们必须学习这个方法。 觉悟者,释迦摩尼佛,发现了这样一个净化内心的绝妙修行方法-观...

    葛印卡

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  • 为什么感受?什么是感受?

    真正本质,我发现他们也同样受益。佛陀这个清楚、实用又有成效的教导使我深具信心。这方法没有任何想象或盲信的空间。 偶尔,会有人来和我辩论为什么我这么重视身体的感受。我总是谦恭地请他或她试一试观禅修...法根除痛苦且赋予快乐,是谁赋予这种快乐?不是佛陀,而是法;了知身体的无常,而得到快乐。这也是你一定要禅修且持续地觉知无常的理由。 -- 乌巴庆尊者 -- 我还记得自己初次去见乌巴庆尊者的情况。...

    葛印卡

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  • 缅甸禅修之旅

    seach.org/SoftSoft_Show.aspSoftID=828加纳卡禅修开示www.xici.net/main.aspdoc=36283952观禅修sss2002.51.net/index4....或昆明大使馆申请旅游签证或禅修签证.旅游签证一般一周可以批准, 费用200元以内, 加急可能当天或隔天取证, 游签证自签证之日起计算,有效期为3个月。停留期自入境之日算,可在缅甸停留4周, 超过期限...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教心理学的实践面

    佛教心理学的实践面 林崇安(2003.9) 摘要本文主要依据佛陀所教导的「四念住」,来探讨佛教心理学的实践面。从身、受、心、法四方面,经由观禅修的实践,看清身心的无常、无我,以达成心灵净化的标...心理学的重点所在。佛陀教导弟子们修习观(毗婆舍那),直接观察自己的身心世界,在层层深入中,清除自己内心的无明烦恼,得到真正的解脱自在。本文即以这种心理净化的实践面作为主要的探讨内容,特别是透过「四...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593447826.html
  • 将佛法回归源头

    一九九七年十月廿八日葛印卡长老在印度孟买主持“中国学员观禅修十日”之英文开示俞燕居士中译 -------------------------------------------------...反应使人继续造业。因此,在心念的表层及意识上不断压制,但是心念的深层,却又不断地繁殖不净的业障,这种人是非常痛苦的。 修习观觉知观察真理   所以佛陀更进一步,教授如何清净心念的方法。佛陀要你...

    葛印卡长老

    |观|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1441415323.html
  • 《入行论》讲记(十八)

    观禅修。但有一部分人的爱好不同,他们只要一有机会,就到名山胜地参访,看到美丽的山川、旖旎的风景,便拿出相机开始拍。当然,这也没什么不可以的,但是作为大乘佛教徒,最关键的就是不管亲自看到这些山、听到...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1230226471.html
  • 将佛法回归源头

      将佛法回归源头   一九九七年十月廿八日葛印卡长老在印度孟买   主持“中国学员观禅修十日”之英文开示   俞燕居士中译   -----------------------------...及源起处,不净已经存在。它不断制造,产生不净心念,这种反应使人继续造业。因此,在心念的表层及意识上不断压制,但是心念的深层,却又不断地繁殖不净的业障,这种人是非常痛苦的。   修习观觉知观察真理...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06485479105.html